"Panamský klobouk"—vyznačující se kruhovým tvarem, silným pásem a slámovým materiálem—je již dlouho stálicí letní módy. Ale zatímco je pokrývka hlavy oblíbená pro svůj funkční design, který chrání nositele před sluncem, mnoho jejích fanoušků neví, že klobouk nebyl vytvořen v Panamě. Podle módní historičky Laury Beltrán-Rubio se tento styl ve skutečnosti zrodil v regionu, který dnes známe jako Ekvádor, a také v Kolumbii, kde se nazývá“toquilla slaměný klobouk.“
Termín „panamský klobouk“ byl vytvořen v roce 1906 poté, co byl prezident Theodore Roosevelt vyfotografován v tomto stylu během jeho návštěvy na staveništi Panamského průplavu. (Pracovníci pověření projektem také nosili pokrývku hlavy, aby se chránili před horkem a sluncem.)
Kořeny tohoto stylu sahají až do předhispánských časů, kdy domorodí lidé v regionu vyvinuli techniky tkaní se slámou toquilla, vyrobenou z palmových listů, které rostou v Andách, na výrobu košíků, textilií a provazů. Během koloniálního období v roce 1600, podle Beltrán-Rubio,“klobouky zavedli evropští kolonizátoři…to, co přišlo poté, bylo hybridem tkacích technik předhispánských kultur a pokrývek hlavy, které nosili Evropané.“
Během 19. století, kdy mnoho latinskoamerických zemí získalo svou nezávislost, se tento klobouk široce nosil a vytvořil v Kolumbii a Ekvádoru.“Dokonce i na obrazech a mapách z dob, můžete vidět, jak jsou'd ilustrovat lidi nosící klobouky a obchodníky, kteří je prodávají,“říká Beltrán-Rubio. Ve 20. století, kdy je nosil Roosevelt, se severoamerický trh stal největším spotřebitelem“Panamské klobouky“mimo Latinskou Ameriku. Klobouk byl poté masově popularizován a podle Beltrána-Rubio se stal oblíbeným místem pro dovolenou a léto. V roce 2012 UNESCO prohlásilo slaměné klobouky z toquilly za „nehmotné kulturní dědictví lidstva“.
Spoluzakladatelka a generální ředitelka Cuyana Karla Gallardo vyrostla v Ekvádoru, kde byl klobouk základem každodenního života. Bylo'Než odjela do Spojených států, dozvěděla se o mylné představě, že styl pochází z Panamy.“Byl jsem šokován tím, jak může být produkt prodáván způsobem, který nectí jeho původ a jeho příběh,“říká Gallardo.“Je prostě obrovský rozdíl mezi tím, kde je produkt vyroben a odkud pochází, a tím, co o něm zákazníci vědí.“Aby to napravili, začátkem tohoto roku Gallardo a její spoluzakladatel Shilpa Shah debutovali“Toto není panamský klobouk“kampaň zdůrazňující původ stylu.“Ve skutečnosti s touto kampaní postupujeme s cílem změnit název,“říká Gallardo.
Kromě této kampaně Gallardo a Shah úzce spolupracovali s domorodými řemeslníky v Ekvádoru, kteří bojovali za udržení řemeslného umění slaměných klobouků toquilla, a to navzdory ekonomickým a sociálním krizím, které přinutily mnohé zavřít své podniky. Od roku 2011 Gallardo navštěvuje město Sisig, jednu z nejstarších komunit tkalcovských toquill v regionu, se kterou nyní značka spolupracuje při vytváření svých klobouků.“Tento klobouk'Jeho původ je v Ekvádoru, a to dělá Ekvádorce hrdými, a to je třeba zachovat,“říká Gallardo a všímá si pracného osmihodinového procesu tkaní za kloboukem.
Tento článek je citován pouze pro sdílení
Čas odeslání: 19. července 2024
